河南佛具法器如果以用途来区分可以分为哪些呢，你知道吗，下面就让【郑州市惠济区佛缘阁工艺品店】来带大家具体的了解一下吧。
一、庄严道场的河南佛具：这是指庄严佛堂、坛城、道场的器具，包括：佛坛、须弥坛、幡、盖、经幢等物。
二、供养用的河南佛具：这是指日常以供养诸佛菩萨本尊的器具，包括：灯、华、香、香炉、衣（左礻右戒）、阏伽器等。
三、梵呗赞诵用的法器：用于寺院日常行事敲鸣用的器具，及唱诵、法会及各种仪式中领众之用。包括木鱼、钟、鼓、磬、云板等。
四、密教的法器：此类法器指密教修法时经常使用之法器，包括曼荼罗、金刚铃、金刚杵、护摩器具等。
五、藏密特别的法器：此类法器是指西藏密教中特别的法器，如：唐卡、哈达、食子、八吉祥、七宝、颅器、嘎乌等。
【郑州市惠济区佛缘阁工艺品店】我们秉承佛陀真爱与慈悲的精神，我们不以营利为根本目的，只是想以经营河南佛具作为一个经济支柱，尽我们的能力推动佛法的发展，如有需求，欢迎前来致电咨询。
随着河南佛具的不断发展，金铜佛像不再是纯粹的崇拜偶像，它也成为代表一种文化的艺术品，一般而言，伪品可分为三类，下面就让【郑州市惠济区佛缘阁工艺品店】来带大家具体的了解一下吧。
1，价格不符，也是容易识别的那些粗制滥造的新佛像，一看就知道是作伪的。这些河南佛具往往大批出现，价格低廉。
2，样式是按河南佛具真品仿造的。这些佛像的制作要考究些，而且还常常会经过做旧，所以较为难辨一些。
3，拼凑比较容易迷惑人的就是所谓“移花接木”法作假的伪品。真正难以识别的是那种被称为用“旧佛像改形法”制作的赝品，作伪者将残破的旧佛像依其残破的程度改变成另一形状，或添花纹，或添文字，然后重新进行作旧处理。收藏者一不小心，就会“打眼”。
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初入中国时，道教的排斥很大，但到了魏晋时代，讲佛学的引用了老庄，讲老庄的也引用了佛经，从此之后，道教典籍的日益完备，在许多方面都是取材于，比如地狱及阎罗的观念，道教便欣然地接受了也运用了，在未来之前，中国没有阎罗的印象，到了宋时的全真教，根本就是佛化的道教。
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