佛教用品告诉您造幡能获福德，离八难之苦

《观心论灌顶法师疏》中说：“缯幡，即翻法界上迷生动出之解。幡坛不相离，即动出不动出不相离也。”

幡是古代武将用来统领军旅，显扬军威的物品，所谓“将在旗在，将亡旗亡”。佛教则用其来表现佛菩萨降魔护持的威德。《观心论灌顶法师疏》记录：缯（古代丝织品总称）幡，便是翻转法界上迷生动出的意思。《华严经·十回向品》也记录说，菩萨奉上幢幡，反响说，愿齐备众生，常用宝缯，誊写正法，用以护持诸佛菩萨法藏。

　　《华严经》亦常谓造立此幡，能得福德，避苦难，往生诸佛净土，又说扶养幡可得菩提及其好事，故庙宇、道场常加利用，因而成为尊严之法具。在《长阿含》卷四形状，一样平常是由三角形的幡头、长方形的幡身、置于幡身左右的幡手，及幡身下方的幡足构成，有大有小。通常因此布制成，也有金铜制、杂玉制、纸制等类。其所悬挂之场所，偶然是堂内柱上，偶然树立在佛堂之前庭，或附著于天盖之四隅。

　　有的佛经还记录，造立此幡能得福、避苦、延寿，往生诸佛净土，扶养此幡可得菩提及其好事，以是庙宇、道场都每每利用，使之成为紧张的尊严器具。如《灌顶经》就说，造幡能获福德，离八难之苦，得生十方诸佛净土；又说，造五色神幡，并燃不熄之长明灯，可以大概离开病苦，连续寿命。